Libri, e-book e booktrailer di Erica Gazzoldi

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Erica Gazzoldi, Catabasi, 2020, Amazon. Poesie. Disponibile come Kindle e con copertina flessibile.

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Erica Gazzoldi, Streghette mie, 2018, Amazon. Monologhi umoristici a tema fantasy. Disponibile come Kindle e paperback.

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Erica Gazzoldi, Caffè al profumo di libri, 2018, Amazon. Articoli di cultura varia. Disponibile come Kindle e paperback.

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Erica Gazzoldi, Anime sparse, 2018, Amazon. Sezioni: Racconti e antologie, Racconti. Disponibile come Kindle e print on demand.

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Erica Gazzoldi, "Laisse du vieux Platon se froncer l'oeil austère..." Platonismo e suo rifiuto nell'eros di Baudelaire, in: AA.VV., Platone nel pensiero moderno e contemporaneo, a cura di Andrea Muni, Villasanta (MB) 2017, Limina Mentis, vol. XII, pp. 55-67.

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Erica Gazzoldi, Le rose della notte, 2017, Amazon. Sezioni: Vita urbana, Narrativa lesbica. Disponibile come Kindle e print on demand.

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Erica Gazzoldi, L'amante del mago, 2017, Amazon. Sezioni: Fantasy, Romanzi rosa, Dark fantasy. Disponibile come Kindle e print on demand.

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Erica Gazzoldi, Nilde Ario. Un gotico odierno a sfondo pavese, 2017, Amazon. Sezione Gialli e thriller. Disponibile come Kindle e paperback.

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narnia la teologia fuori dall'armadio antonio carriero

Erica Gazzoldi, Il cavallo e il ragazzo. La conversione come ritorno e liberazione, in: Narnia. La teologia fuori dall'armadio, a cura di Antonio Carriero, Padova 2016, Edizioni Messaggero Padova. Saggio breve.

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Erica Gazzoldi, La biblioteca di Belisa, Villasanta (MB) 2015, Limina Mentis. Poesia con cornice in prosa.

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Erica Gazzoldi, La tessitrice di parole, Brescia 2011, Marco Serra Tarantola Editore. Poesia con cornice in prosa.

Letteratura spagnola del XVII secolo

Il Seicento è, anche per la Spagna, il secolo del Barocco. Tipici della letteratura dell'epoca sono il "culteranesimo" (predilezione per termini preziosi e difficili) e il "concettismo" (ricerca di figure retoriche che accostino elementi assai diversi fra loro, suscitando stupore e meraviglia nel lettore). Per liberare il Barocco dall'accusa di artificiosità, si è cercato di distinguere una corrente "culterana", letterariamente corrotta e di contenuti anche immorali, da una corrente "concettista", nutrita dalla grande tradizione intellettuale e morale spagnola. E' vero che il Barocco spagnolo vede, al proprio interno, vivaci polemiche fra autori (come Luis de Gòngora e Francisco de Quevedo) e gruppi. Ma l'esistenza di queste due contrapposte correnti non ha fondamento reale. Quanto al concettismo, è interessante notare come esso sia stato alimentato dalla significativa definizione che di "concetto" ha dato Francesco

Farfalle prigioniere, ovvero La vita è sogno

Una giovane mano traccia le linee d’una farfalla. Una farfalla vera si dibatte sotto una campanella di vetro. La mano (che, ora, ha il volto d’un giovane pallido e fine) alza la campanella. L’insetto, finalmente libero, si libra e guida lo spettatore nella storia del suo alter ego, la Sposa Cadavere. Così come Beetlejuice , The Corpse Bride (2005; regia di Tim Burton e Mike Johnson) si svolge a cavallo tra il mondo dei vivi e quello dei morti, mostrandone l’ambiguità. A partire dal fatto che il mondo dei “vivi” è intriso di tinte funeree, fra il blu e il grigio, mentre quello dei “morti” è caleidoscopico, multiforme, scoppiettante. A questi spettano la gioia, la saggezza e la passione; a quelli la noia, la decadenza, l’aridità. Fra i “vivi”, ogni cosa si svolge secondo sterili schemi; fra i “morti”, ogni sogno è possibile. Per l’appunto, di sogno si tratta, nel caso di tutti e tre i protagonisti. A Victor e Victoria, destinati a un matrimonio di convenienza, non è co

"Gomorra": dal libro al film

All’inizio, il buio. Poi, lentamente, sbocciano velenosi fiori di luce: lividi, violenti. Lampade abbronzanti che delineano una figura maschile, immobile espressione di forza. Così comincia il film Gomorra, di Matteo Garrone (2008), tratto dal celeberrimo libro-inchiesta di Roberto Saviano. L’opera del giornalista prendeva avvio in un porto: un container si apriva per errore, centinaia di corpi ne cadevano. Il rimpatrio clandestino dei defunti cinesi era l’emblema del porto di Napoli come “ombelico del mondo”, dal quale simili traffici partono ed al quale approdano, da ogni angolo del pianeta. Il film di Garrone si apre, invece, in un centro benessere, dove regna un clima di soddisfazione e virile narcisismo. Proprio qui esplode la violenza: tre spari, che interrompono il benessere e, al contempo, sembrano inserirvisi naturalmente, come un’acqua carsica che affiora in un suolo perché sotto vi scorreva da prima. Il tutto sottolineato da una canzone neomelodica italiana: i

Erica Gazzoldi - Le Porte dei Sogni

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